Коран

Мусульмане верят, что Коран есть речь Бога, переданная слово в слово по-арабски Мухаммаду, мир ему и благословение, через ангела Джибриля (Гавриила) примерно за двадцать три года, и что это последнее Писание, которое будет послано. Само слово куръан означает «чтение вслух», и это полезная подсказка: книгу сначала услышали и только потом записали, и мусульмане до сих пор учат её на слух.

Книга небольшая. В тексте 114 глав, они называются сурами, и в них 6236 аятов, то есть стихов. Главы стоят не в порядке ниспослания и не выстроены в повествование. Грубо говоря, длинные ближе к началу, короткие ближе к концу, так что читатель, открывший первую страницу, почти сразу встречает суру «Аль-Бакара» с её 286 аятами, а трёхстрочную «Аль-Каусар» найдёт много позже. Внутри текст переходит от закона к доводу, от молитвы к предостережению, от утешения к рассказам о прежних пророках, и нередко всё это в пределах одного отрывка. Тем, кто привык к повествовательному Писанию, первое чтение обычно даётся тяжело, и знать об этом заранее полезно.

Как он сохранился

Мусульмане считают, что Бог взял сохранность этого текста на Себя, и указывают на две параллельные цепочки, по которым это работало на деле. Первая память. Сподвижники Мухаммада ﷺ заучивали отрывки наизусть по мере их ниспослания, и практика не прерывалась: сегодня люди по-прежнему помнят весь текст наизусть, и за ними стоит непрерывная линия учителей. Вторая запись. Писцы фиксировали откровение на том, что было под рукой, включая плоский камень, кору, кость и кожу, и делали это под наблюдением самого Мухаммада ﷺ. В пределах одного поколения материал был собран в единый образцовый список при третьем халифе Усмане ибн Аффане, и копии разослали по мусульманским землям. Две очень ранние рукописи, хранящиеся в Турции и Узбекистане, по традиции связывают именно с этой работой.

Вызов

Есть одно конкретное утверждение, которое Коран делает о самом себе и которое во многом определило историю арабской словесности. Он предлагает всякому, кто сомневается в его происхождении, создать нечто подобное, и сужает задачу ступенями: сначала вся книга, потом десять сур, потом одна сура, а самая короткая сура умещается в три строки. Мекка седьмого века ценила поэзию едва ли не превыше всего и имела все причины опровергнуть Мухаммада ﷺ, и мусульманские авторы видят довод уже в том, что его противники не выполнили столь малого требования. Убедительно это или нет, решать читателю. Что спорам не подлежит, так это действие звучания текста на говорящих по-арабски, верующих и неверующих.

Чтение на своём языке

Перевод Корана, в мусульманском понимании, не есть сам Коран. Переводчик передаёт смысл, а всякий перевод есть суждение одного читателя о тексте со многими слоями, поэтому изданные версии обычно называются переводами смыслов, а не переводами книги. Это не повод держаться от неё подальше. Это повод прочесть, если получится, не одну версию и относиться к любой русской формулировке как к подходу, а не как к последнему слову. На этом сайте собраны переводы на несколько языков, изданные с именами переводчиков.